?

Log in

No account? Create an account

[sticky post] Обо мне и этом журнале

Меня зовут Дарья, я практикующий астролог, мастер фэн-шуй, экстрасенс.

В  блоге в основном публикуются мои статьи и заметки на различные эзотерические темы. Это своеобразное "собрание ответов на частые вопросы". Попытка разрушить распространенные стереотипы об экстрасенсах, магах и прочих практикующих и рассказать "как это на самом деле".

Если вы зашли сюда впервые, рекомендую начать читать с тегов  «с чего начать» и «стереотипы». Там рассмотрены основные заблуждения, касающиеся экстрасенсорных практик и даны базовые рекомендации и пояснения касательно обучения. Тем, кто уже имеет какие-либо настройки во внешние энергии (Рэйки, КЭН,  еще что-то) и практикует, будет интересно ознакомится с текстами по тегу «для практикующих».


О консультацияхCollapse )

Пообщаться  со мной можно через личку ЖЖ или профиль ВК

В практической магии существует бесчисленное количество методов, способов и инструментов, позволяющих оказать влияние на жизнь и судьбу человека, изменить ее в ту или иную сторону. Обычно, все споры ведутся вокруг выбора конкретного инструмента воздействия, эффективности, безопасности и гармоничности его применения в каждой конкретной ситуации. Редко кто берет в расчет и учитывает такой параметр как стиль работы, стиль применения того или иного инструмента. Хотя именно стиль, наряду с личной силой мастера, чаще всего определяет, как пройдет воздействие и к какому конечному результату оно приведет. И если личная сила отвечает за то, сколько энергии будет вложено в ту или иную ситуацию, чтобы ее изменить, то стиль работы отвечает за то, КАК именно будет реализована эта энергия.

ee971800257f523f419f7913fa070edb.jpg

Большую часть всех колдовских воздействий можно разделить на две большие группы по стилю их работы: «мягкие» и «жесткие». Мягкое воздействие – это медленное, постепенное переплетение нитей вирда (судьбы) с участием воли самого человека. В этом случае, практическая магия дает человеку силы, открывает новые возможности и пути для достижения желаемого, но решение действовать или нет, менять свою жизнь, или же оставить все по-прежнему, остается за человеком. Мягкое воздействие выстраивает дорожку, чтобы перевести человека из точки А, где он находится и где получение желаемого невозможно, в точку Б, где желаемое является неотъемлемой частью реальности. А вот идти ли по дорожке или же оставаться в точке А - решает уже человек. Иное дело – воздействия жесткие, они не оставляют никакого выбора никому и никогда. Описать это можно как грубое перепахивание вирда по воле практического мага, когда человека буквально «вырывают» из старого, привычного участка (точки А) и резко перемещают в новый (точку Б), не давая времени и возможности на то, чтобы адаптироваться, или же принять решение.

Read more...Collapse )



Подписывайтесь на блог и добавлятейсь в ВК, чтобы не пропустить обновления.

Задумывались ли вы, зачем люди приходят к практическому магу? Зачем просят создать амулет на богатство, поправить энергетику или же помочь обрести личное счастье? Когда-то мне казалось, что все эти люди стремятся трансформировать, изменить свою жизнь к лучшему. Пускай они и не стремятся к духовному росту и слиянию с силами Бесконечности, но, как минимум, хотят решить свои рациональные проблемы и изменить то, что касается материальной части мира. По крайней мере, именно такие стремления декларируются всеми изначально. Вот только на деле оказывается, что большинство обращающихся хочет вовсе не перемен, а «волшебной таблетки» наподобие обезболивающего, позволяющего обо всех проблемах просто забыть.

image (1).jpg


Как же так получается?

Большинство людей просто-напросто не готово отказаться от своих «любимых» проблем и неприятностей. Дело в том, что то, что человек именует «проблемой» и от чего так стремится избавиться, не является чем-то посторонним, существующим само по себе, в отрыве от всех остальных аспектов жизни. Любая проблема — это какой-то определенный узелок в плетении вирда (судьбы) человека, тысячами нитей связанный и активно взаимодействующий с другим элементами системы. Чаще всего, такой узелок с точки зрения магии даже и проблемой-то не назовешь — нет там ничего ни аномального, ни противоестественного, ни внедренного извне (вроде порчи), вполне себе гармоничное переплетение нитей, которое чем-то не устраивает конкретного человека. Можно изменить плетение вирда, убрать с помощью магии мешающий человеку узелок, но вот не убрать НИЧЕГО кроме него, не потревожить другие части общей системы, увы, не получится, обязательно придется менять что-то еще. Не получится, сделать так, чтобы ушла ТОЛЬКО проблема, а вся остальная жизнь протекала по-прежнему.

Read more...Collapse )


Подписывайтесь на блог и добавлятейсь в ВК, чтобы не пропустить обновления.

Среди опытных экстрасенсов, матерых наставников, да и просто серьезных эзотериков, довольно распространено мнение о том, что значительных успехов в практиках способен добиться лишь тот, кто УЖЕ смог достичь чего-то в социуме и рациональном мире. Это мнение имеет под собой определенные основания. Человек, у которого «все есть», не приходит в эзотерику за волшебной кнопкой, решающей все проблемы рационального мира. Он прекрасно умеет справляться с этими проблемами сам, своими руками, а значит, обладает достаточной волей и личной силой, чтобы добиться успеха практически в любом направлении практики. И, наоборот, те, кто приходят к наставнику имея кучу проблем, как правило, оказываются никудышными учениками.
iDIdvuVLAx8.jpg
Как правило, но не всегда. Да, чаще всего причины различных неудач кроются в банальном недостатке личной силы, отсутствии энергии, воли, внимания и еще массы вещей, остро необходимых потенциальному магу. Да, самый распространенный запрос от людей, имеющих проблемы – это поиск практического инструмента эти самые проблемы решающего, а вовсе не духовный рост, саморазвитие и познание Вселенной.  Да, все это ставит под большой вопрос возможность прогресса и глубокой трансформации человека хотя бы дот уровня «приличный эзотерик», не говоря уже о становлении на путь Магии. Но далеко не всегда наличие каких-либо проблем и трудностей в рациональном мире говорит именно об этом.

Read more...Collapse )

Подписывайтесь на блог и добавлятейсь в ВК, чтобы не пропустить обновления.
Жила-была на свете баба одна, Фёклой ее звали. Ну как жила? – Скорее, не жила, а существовала. Знать - не знаю, ведать - не ведаю, как так случилось, да только почти всю свою жизнь Фёкла в рабстве провела. На хозяев работала в рудниках каменных, в пыль руду перетирала, света годами не видела, все побои да оскорбления терпела, за миску супа выслуживалась…  Казалась такая жизнь Фёкле вполне нормальной и естественной, а иногда, когда к супу удавалось добыть добавку, очень и очень даже неплохой. А рассказам различным о мире большом,  да свободе полной, что там открывается, давным-давно Фёкла не верила — чай, не маленькая уже, в сказки-то верить.

The city of Cape Town was built by slave labourers under the control of the Dutch East India company
Где ж это видано, чтоб человек простой, да без хозяйских тумаков жил? – недоумевала Фёкла – Кто же тогда заботиться о нем будет?  Кто миской серебряной да ложкой золотой обеспечит? Кто ж работу даст? Кто похлебку в шахту спустит? Кто о здоровье позаботится, раны и травмы, что в забое получены, залечит? Сколько ни спрашивала Фёкла  других рабов, сколько ни пытала тех, кто о свободе грезил – так и не получила вменяемого ответа, как это можно на свободе, да без хозяев жить. Как ни старались люди, никто так и не смог объяснить, что такое свобода и чем она лучше жизни на рудниках, если даже миской никто обеспечивать не станет.   Страшно было Фёкле рассказы о свободе да мечты о побеге от других рабов слушать, казалось ей, что люди глупые, сами своего счастья не понимают, проблем и сложностей хотят, вместо того, чтобы работать спокойно, да надсмотрщиков лишний раз не злить.  Вот осерчают хозяева мудрые, да и выгонят всех недовольных с рудников и ее, Фёклу, за компанию погонят, не разобравшись – как тогда быть, где заботу да опеку искать отеческую? Всеми силами старалась Фёкла такой ситуации не допустить, о каждой мечте, о каждой мысли, о каждом плане побега наверх докладывала, чтобы не дай боги ее с вольнодумцами не перепутали, да из рудников поганой метлой не погнали. Да и для остальных людей – уж лучше наказание суровое, чем свобода полная, о которой лишь дураки мечтать и способны.

Read more...Collapse )

Подписывайтесь на блог и добавлятейсь в ВК, чтобы не пропустить обновления.
Жила-была на свете дЕвица, Лизой ее звали. Была она не косая, не рябая и не убогая, а вполне себе симпатичная. Только вот вбила Лиза себе в голову,  что не любит ее никто, и внимания добры молодцы не обращают. Услышала Лизонька как-то от подружек своих, что есть такая порча страшная на одиночество – «венец безбрачия» называется, вот и решила отчего-то, что этот самый венец у нее и есть. А то как же иначе то: не вьются ведь вокруг кавалеры, штабелями у порога не укладываются и подвиги во имя любви совершать не спешат – наверняка от того это, что завистники черные порчу лютую наслать сумели.  А что с порчей делать требуется - это всякий разумный человек знает: снимать надобно, к мастеру идти али к колдуну какому за помощью обращаться. Вот и направилась Лизонька к деду Матвею как к самому большому специалисту по всяческим магическим напастям.

jaded-mandarin-1359221604_b.jpg
Посмотрел старик девице в глаза, за запястья ее пощупал, да все как есть рассказал: нет, мол, на ней порчи никакой, дурь одна, да мысли бестолковые. И ежели хочется Лизоньке счастье свое найти, да молодца доброго встретить, то не порчу мнимую снимать надобно, а глазки красить, улыбаться чаще, да внимание с себя любимой на других людей переключить – вона Митька, кузнецов сын, который год круги вокруг дома нарезает, услуги мелкие оказывает, внимания добивается…Не по нраву пришелся Лизоньке совет дедов, решила, что и вовсе не разбирается старый ни в порчах тяжелых, ни в делах любовных. Легко сказать - улыбайся, глазки крась, да в себе не закапывайся, неудачи и проблемы свои не перемалывай – да как же сделать это, ежели порча черная на тебе лежит!?  Ведь это именно из-за нее, проклятой, ходит Лизонька целыми днями хмурая и недовольная,  на людей добрых что собака дворовая бросается! Разве ж можно это, так просто в руки себя взять, улыбаться начать да глазки красить!? Разве ж от Лизоньки улыбка зависит!? Да и Митька тот на нее вовсе не заглядывается, а так просто по делам хаживает… Обиделась девица на деда Матвея страшно, да и пошла других мастеров искать, что по делам любовным специализируются и венец ее черный на безбрачие снять способны.

Ходила девица по разным мастерам - и к Бориславу, и к Василисе, и еще к куче людей за помощью обращалась – да все без толку. Не видит никто порчи черной, воздействия страшного, что неудачи приносит, а говорят только про дурь в голове, да установки негативные. Дескать, стоит Лизоньке себя в руки взять, усилия приложить минимальные, так жизнь-то личная сразу и наладится. Не верит им Лизонька, все кудесника ищет, что порчу найдет, да по щелчку снимет, от проклятия страшного избавит, так сделает, чтобы Лизоньке совсем-совсем трудиться не пришлось - ни мышление менять, ни себя перевоспитывать. А пока девица ходит да кудесника ищет, дела ее все хуже и хуже становятся: мысли черные печальные все глубже в душе укореняются, реальность формируют, да на внешности сказываются. Оно и правда: о чем думаешь — тем и становишься, про то всякий знает. Пропала Лизонькина красота, кожа серая стала с пупырышками странными, волосы поредели, пропали последние кавалеры, что характер дурной терпели, да о внимании мечтали, даже Митька – и тот на соседке женился, лишний раз подтвердив историю о том, что просто так к Лизоньке бегал,  вовсе не заглядывался…  Еще больше уверилась Лизонька в силе страшной порчи, с тройным усердием мастера начала искать, да вот беда - не видит порчу коварную никто кроме нее, все мозги вправить пытаются, да усилия прилагать требуют.

Она и сейчас по свету ходит, на беды свои жалуется, помочь просит, порчу снять, жизнь личную наладить, да вот только как же то снять можно то, чего нет и никогда не было? Смеются над ней мастера разные, некоторые и деньги берут, пустышками кормят,  а дела как были печальными - так печальными и остаются, вернее, еще печальнее становятся. Здесь ведь не порчу выдуманную снимать надобно, но мысли изменить, да поведение поправить, а это вам не колдунство всякое на ровном месте выискивать. Сторонятся Лизоньку люди простые, хоть и жалеют девицу, что себя загубила по глупости. Втихую прозвали ее Лизой  Самопоркой, потому что так себя собственными мыслями пороть, чтобы всю жизнь мучаться — это постараться нужно. Токмо при ней не произносят соседи имени такого, чтобы уж совсем девицу не расстроить. Ни к чему это.

Подписывайтесь на блог и добавлятейсь в ВК, чтобы не пропустить обновления.
В интернетах часто высказывают мнение о том, что эзотерика и различные духовные практики – это прибежеще для неудачников, не нашедших себе достойного места в реальной жизни. Дескать, не смог человек свои амбиции удовлетворить, вот и придумал сомнительную историю про «духовный рост» и «внутреннее самосовершенствование», ходит рассказывает про крутизну, могущество и просветление, а сам как был ничтожеством, так им и остался.

34-e1491381314555.jpg
Раньше подобные опусы вызывали у меня недоумение, потому что мой опыт и опыт окружающих меня людей полностью противоречил описываемому. Среди знакомых практиков было очень и очень много вполне удовлетворенных жизнью людей, с неплохим доходом, прекрасной семьей, солидной должностью и т.п. - все они пришли в практики с искренней потребностью прикоснуться к Силе, познать другую часть реальности. Были и такие (вроде меня), которые производили впечатление людей не от мира сего, плохо ориентировались в социуме и реальной жизни, зато изумительно практиковали, тонко чувствовали и глубоко воспринимали происходящее. Но и эти странные «чудики» вовсе не растворялись в мире энергий, не уходили в «духовность» с головой, а вполне успешно «подтягивали» социальную часть, наращивая «мускулы» в рациональном мире, что было частью их практик по саморазвитию. Такое положение вещей казалось вполне логичным и естественным:  успех любого дела, будь то бизнес или практика работы с энергиями, зависит от количества личной силы, и если хочется преуспеть в практиках, приходится нарабатывать личную силу, активно действуя в том числе и в рациональном мире.

Read more...Collapse )

Подписывайтесь на блог и добавлятейсь в ВК, чтобы не пропустить обновления.

Про халявщиков, свято верящих в возможность бесплатно получить что-нибудь хорошее, я писала уже не раз. Сегодня хочется поговорить о противоположном подходе и вере людей в "волшебную силу оплаты", в способность денег открывать любые двери на пути магического обучения. Некоторым людям кажется, что одной их готовности заплатить значительную (по их мнению) сумму денег уже достаточно для того, чтобы любой серьезный мастер взялся их обучать, раскрыл все секреты и радостно повел (а то и понес) их по пути Силы. Получая однажды от наставника жесткий отказ продолжать обучение, они злятся и искренне недоумевают: как же так, я же готов, я же хочу продолжать обучение, почему со мной отказываются работать!? Порой бывает очень и очень непросто объяснить, что же все-таки с человеком не так, и почему одних только денег недостаточно для продолжения обучения.

186369-20043.jpg
Read more...Collapse )
Я часто и много пишу о том, как важен учитель в Магии, о том, что без доверия наставнику и выполнения его указаний научиться чему-то хорошему просто не получится. Но сегодня я расскажу о ситуации, когда безусловная вера в силу и могущество великого мастера играет с человеком злую шутку и просто-напросто блокирует какое-либо развитие. И речь здесь пойдет вовсе не о попадании в «злобную угрюмую секту», вместо приличной школы, и даже не о попытке обучаться серьезной Магии у обычного эзотерического торгаша, а о том самом «правильном обучении» у серьезного наставника с целью познать себя и слиться с силами Космоса.

2636569-angel-4k-hd-desktop-wallpaper.jpg
Казалось бы, каких проблем можно ожидать в таком случае? Ведь полагаться на своего учителя, доверять ему – это первое и едва ли не главное, что требуется от ученика, желающего достичь серьезных успехов на пути Магии.  Ученик в мире Магии – все равно, что слепой котенок:  слушаться старших, полагаться на их опыт и знания – самое разумное, что он может предпринять. Вся серьезная работа в этот период  ложится на плечи наставника и весь прогресс ученика является в первую очередь результатом ЕГО труда. Показать, объяснить, познакомить с Силой, передать новую картину мировосприятия, буквально на собственном горбу втащить человека в «светлое будущее» - все это задача Учителя. А главная задача ученика – не мешать процессу, не сопротивляться, усиленно переваривать все новые знания и опыт, выполнять все необходимые для этого техники и практики.  Однако, все это относится именно к УЧЕНИКУ, к человеку, который и на путь-то толком еще не ступил, да и о силах Вселенной имеет весьма смутное представление. Развитие молодого, обученного мага – уже совсем другая история.

Read more...Collapse )

Подписывайтесь на блог и добавлятейсь в ВК, чтобы не пропустить обновления.
Жил-был на свете парень по имени Егор. Был он от природы росл, силен, задирист и смел. Скучно было Егору землю пахать,  да как отец его хлеб сеять. Мечтал парень  о подвигах ратных, о победах великих, да битвах жарких - тех, что  не на жизнь, а на смерть ведутся. Воителем могучим стать хотел, чтобы, значится, почет и уважение ему были.

knight-54197_960_720.jpg

Прослышал как-то  парень от Федьки Пустоплава о Серебряных Рыцарях – ордене тайном, что на далеком севере, у границы самой  Бездны обитает,  с нечистью сражается, да с отморозками всякими неустанный бой ведет. Сказывал Федька, будто каждый боец в ордене том целой армии стоит, рыцари доспехи серебряные носят с золотыми узорами, а в бою не столько на меч свой опираются и умения ратные,  сколько на силу внутреннюю и знания магические –  как же иначе-то  можно нечисть коварную одолеть? Да и во главе у Серебряных вовсе не воин великий стоит, не политик какой, и даже не генерал, а волхв - один из последних волхвов, что искусством тайным в совершенстве владеет. И так красочно Пустоплав рыцарей тех описывал, так о могуществе их магическом, да умениях ратных заливался, что загорелся Егор желанием неодолимым в края те податься, да в орден тайный вступить, чтобы самому Рыцарем Серебряным сделаться.

Read more...Collapse )

Подписывайтесь на блог и добавлятейсь в ВК, чтобы не пропустить обновления.